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日军在阎锡山老宅前留影,冯玉祥死亡之谜

2019-11-10 作者:中国历史   |   浏览(82)

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澳门威尼斯人平台登录,图为民国时期湖南长沙女子学校的青年女学生,这些女子都是青年才俊。图为民国政府派出的官员拜访希特勒,这里面就有孔祥熙和陈绍宽。图为五名侵华日军尉级军官在聊天,此时的日军军官都是非常骄横。图为侵华日军占领山西太原后...

在人类历史发展的长河中,我国的婚姻制度也在不断变化和发展,从早期的“原始群婚”逐渐变为血缘婚、对偶婚、“一夫一妻多妾制”,再到现在的“一夫一妻制”。图为晚清高官和他的五个小妾以及六个儿子。清朝的婚姻制度为“一夫...

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图为民国时期湖南长沙女子学校的青年女学生,这些女子都是青年才俊。

在人类历史发展的长河中,我国的婚姻制度也在不断变化和发展,从早期的“原始群婚”逐渐变为血缘婚、对偶婚、“一夫一妻多妾制”,再到现在的“一夫一妻制”。图为晚清高官和他的五个小妾以及六个儿子。

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图为民国政府派出的官员拜访希特勒,这里面就有孔祥熙和陈绍宽。

清朝的婚姻制度为“一夫一妻多妾制”,此外还有“门当户对”和“童养媳”。而“一夫一妻多妾制”最早是出现于西周,它是指一个丈夫只能有一个正室妻子,但可以有很多个妾。图为晚清一位王爷和他的正室妻子以及一群小妾,还有子女。

图为五名侵华日军尉级军官在聊天,此时的日军军官都是非常骄横。

古代正室妻子的地位比较高,生下的孩子为“嫡子”,拥有继承权;妾的地位极低,生下的孩子为没有继承权的“庶子”,而且纵使正室妻子去世,这些妾的地位也不会提高。

图为侵华日军占领山西太原后,日军军官在阎锡山老宅前留影,上面的四个字还是阎锡山亲笔提名。

但是古代的男人也并不是每个人都可以纳妾,纳妾的都是些高官贵族或有钱人,穷人自然是养不起这些妾的。图为一个大户人家的六个妻妾。

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清朝的婚姻十分注重“门当户对”,名媒正娶的都要门当户对,只有在男女双方经济条件和社会地位相配时才可成亲。现代社会虽然没有“门当户对”这种制度,但老一辈人都会让自己的子女找与其经济低位相当的人作为伴侣。图为晚清一有钱人家的四个妻妾。

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在清朝时“童养媳”十分普遍,婆家扶养幼女长大,然后将其嫁给自己的儿子作为媳妇。这种制度在现代社会已经基本不存在了,“童养媳”制是封建制度下的产物,它让女子从出生就已经没有了选择配偶的权利,所以它的消失,是必然的。图为晚清一位老爷和他纳的两个小妾。

如今已经是21世纪,时代进步越来越快,婚姻制度由“一夫一妻多妾制”转变为“一夫一妻制”,父母之命、门当户对等再也不是必要条件,现代婚姻是自由的,是年轻人可以自己决定的,“爱情”成为了大多数人步入婚姻的基础。图为晚清一户大户人家的六个妻妾和一群子女。

封建时期婚姻制度的种种不合理,被动的婚姻无法带给人们幸福,但也正是这些不合理,才让后世的婚姻制度能够进步和发展。旧时不合理的制度已经消失,新时代的人们要自己把握好婚姻,自己掌握好幸福。

图为晚清一个富人家的老爷和他的几位妻妾以及儿女。

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