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邮票上的华夏剪纸,回想中中期的年味儿

2019-09-28 作者:历史习惯   |   浏览(164)

余姚剪纸为宁波非物质文化遗产。 余姚民间剪纸活动自南宋以来,历久不衰,影响深远。

剪纸,即用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹,

邮票上的中国剪纸 粗犷中可见精致

时间:2018年03月02日来源:山西日报作者:

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  春节前夕,中国邮政发行了全套4枚的《中国剪纸(第一组)》特种邮票。这是中国邮政继1959年1月1日发行《剪纸》特种邮票59年后再次发行《中国剪纸》系列邮票。邮票入选内容分别是被列入第一批国家级非物质文化遗产名录的北方四地剪纸传承人的作品,其中第四枚《山西新绛·小别母》邮票剪纸作品的作者苏兰花(1906年~1995年)是山西省运城市新绛县泽掌镇北苏村人。

  新绛剪纸艺术源远流长,内容丰富多彩,尤以人物见长,戏曲题材作品更为突出,构图简洁而不简单,粗犷中可见精致。

  剪纸也叫剪花、剪画,是我国民间传统装饰艺术的一种,具有单纯、明快、朴实、粗健的特点,在现实生活中应用广泛,贴于不同地方则叫法相异。贴在窗户上叫“窗花”,贴在门楣上叫“门贴”,春节期间贴在门窗对联横批下的则叫“挂钱”或“挂帘”,其他则有“鞋花”“枕花”“伞花”以及梳妆镜上的“喜花”等。

  我国的剪纸历史悠久。《史记》中所载“剪桐封弟”,就记述了周成王姬诵用梧桐叶剪成玉圭图像,赠给其弟姬虞的故事。1959年,新疆曾出土了南北朝时期的团花剪纸“对马”和“对猴”。汉唐时,我国民间妇女有用金银箔和彩帛剪成方胜花鸟贴在鬓角为饰的风尚。宋代因盛行剪纸,有了专业剪纸艺人和剪纸手工业。2006年,国务院批准剪纸艺术列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年,在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上,中国剪纸入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。

  剪纸艺术发展到今天,种类已是多种多样,有黑白剪纸、彩色剪纸、套色剪纸、分色剪纸、刻金彩衬剪纸等,就其创作和表现题材内容来看,基本形成两个体系。一个是传统民间剪纸,是劳动人民用来表达自己情感、理想和意愿的艺术创作,题材内容多为五谷丰登、六畜兴旺、花草瓜果、民间故事、历史人物、戏剧脸谱以及吉祥图案等等。1959年发行的《剪纸》特种邮票,即为典型的传统民间剪纸。全套4枚,图案采用著名画家张仃先生1936年在延安工作期间珍藏的陕北民间剪纸,分别为“骆驼”“石榴”“公鸡”和“戏剧人物”。再一个是在传统民间剪纸基础上,超出原来仅为装饰作用的范围,用以反映新事物、歌颂新生活的新题材剪纸,如1973年6月1日发行的全套5枚《儿童歌舞》编号邮票。图案采用了扬州剪纸艺术,既有装饰韵味,又富生活情趣,并采取五横联的设计形式,使歌舞融为一体,象征着民族大团结。

  剪纸作为传统民间艺术,极富吉祥喜庆的特色,因而在我国邮票图案设计中得到广泛应用,或直接取材于民间,或是在原作基础上进行再创作。

有“山野之花”的民间剪纸,深受北俗南移文化影响,每逢过年过节、结婚生日、甚至丧事,城乡妇女都能剪一手,都能根据不同的需要剪出各式各样的图案,以供实际使用。至明清之际,姚城街坊、虞宦街口、下海头布摊,里山头布贩子,兼售“剪鞋样”、“剪绣花样”、招徕顾客、兜揽生意,在马渚、临山、陆埠、浒山、慈城一带农村妇女剪绣花样,成为妇女日常生活一种不可缺少的实用工艺,姚西云楼,曾流传“一把剪刀、一张纸、跟着太婆学剪纸,剪只黄牛耕湖田,气煞财主赵矮子”的民谣。

用于装饰生活或民俗活动的民间艺术。

近代余姚的民间剪纸制品种繁多,既有以婚礼为中心的“喜花”,红纸剪出各种吉祥图案,用于摆在嫁妆上作装饰,张贴在婚房里作窗花,又有又日常生活为主的乡土味浓郁的“剪花”,剪出十二生肖、花鸟虫鱼、飞禽走曾、人物果蔬,送人娱乐,贴在农家居室。既有红纸剪成的节日“灯笼花”,旧时在除夕贴遍居室内外、门上、墙上、水缸上、衣柜上、谷柜上、鸡窝上、牛棚上,用于避邪,使处处都有红光、讨个彩口;又有生日祝福的“礼花”、“寿花”,为新生儿驱邪的有“百福长寿”礼花,为老年祝福的有“百岁长寿图”。还有丧事专用宗教“剪花”,配合时政宣传的剪纸等。

曾几何时,每当逢年过节,

旧时城乡民间姑娘,自幼受家庭薰陶,或邻里传授,看惯了剪纸、耳濡目染、一般七、八岁就开始学习剪纸,学着大人的样子。继承母辈传统花样的剪纸技巧和传统剪纸题材,这是乡村自古延续下来的生活密切相关的技艺。他们运用自己的聪明才智,剪出种种精致的图案,绷在绣花架上,用七彩丝线,绣在衣服、鞋子、枕巾、床上用品布上,有的还创造花样;谁家的剪纸好,说明谁家的姑娘聪明,以吸引求婚者。同时,剪纸又与民间节日有着较密切的关系,农历正月十五,我市旧俗有祭“屙缸姑娘”风俗,姑嫂、姑娘相约于粪缸边、猪舍锭祭紫姑,未婚姑娘卜婚姻,红纸剪成鸡、鹅、猪、人,祭民间厕神,厕神名为何媚,为山东寿阳李景之妾;新年第一节气“立春日”,马渚、临山民间“报春牛”、红纸剪“春牛图”,张贴于门庭,保一年风调雨顺;二月初二闺女吃露天米饭、剪纸麻雀、纸牡丹花,捎信给百花姑娘,祈求聪明;二月十二“花朝节”,全市境内有“剪纸日”之称,妇女停止针钱活,相邀姑嫂太婆,在庭院剪春柳夏荷、秋菊冬梅“四季花卉图”,拜百花神,女孩开始穿耳孔、缠足;立夏称人重量、剪纸小人图。骑坐门槛,以免疰夏;剪“十二生肖图”,尤其剪成一只大花猫,在耳朵扎上红头绳,挂于谷柜、米缸,防止老鼠偷米。

家家户户都会贴上漂亮的窗花(剪纸),

解放后,在党的“百花齐放”、“推陈出新”方针的指引下,市文化馆、乡镇文化站和有关学校经常开始民间传统剪纸活动,一方面搜集整理传统民间剪纸作品,举办展览;另一方面辅导培训民间剪纸能手,而以1997年和2000年由市文化馆、市民间文艺家协会、华联大厦举办、市教育局分别举办的“余姚市华联杯首届民间剪作大展演”和“余姚市校园剪纸大奖赛”规模最大,宁波市文联、市文化局和我市有关领导出席了开幕仪式,展出期间,万人空巷,前往华联大厦和新建路观看剪纸艺术精品,重放光彩的民间剪纸艺术使姚城群众一饱眼福,它使人们在传统剪纸艺术中感受到时代的脉膊,从而成为当今余姚民间文化艺术的一大亮色,显示了改革开放年代太平盛世的景象,显示了余姚人民在党的领导下年丰岁熟的欢乐景象。

以渲染喜庆热闹的氛围。

当前,涌现出了一批富有代表性的民间剪纸能手和剪纸代表作品,形成三种新的剪纸风格。一是传统型剪纸。我市临山、湖堤、大岚、陆埠、鹿亭等地,仍有一批老年妇女,剪纸成为她们一种割舍不断的爱。湖堤村有二位七十多岁的老大妈自幼剪纸、继续母业,还应亲友婚事、邻里相约而剪一些日常生活“剪花”,她们所剪的“剪花”大多是25厘米见方的大幅,造型有方、圆、对角样式,图案有石榴、莲花、头、花、叶等,代表作有“榴开百子”、“连生贯子”,反映了姚北农村社会旧有多子多福的一贯传统。陆埠的三位老大妈剪纸题材各异、形式不同,有剪绣花样见长的、有剪四角窗花见长的,代表作有“喜鹊登梅”,专用于婚礼“喜花”。二是传统与现代结合的剪纸。马渚镇后周村杨毓华,是我市众剪纸妇女的代表。八十年代从学校退休后,空余时间应村中亲朋好友,教师同行的婚事,生日而剪“喜花”,剪出的图案既有四角配对的窗花,又有即兴创作吉祥寓意的“小花”,主要代表作有“十二生肖”、“迎澳门回归”,其中“十二生肖”剪纸入选1997年浙江民意剪纸大展。三是文人画创作剪纸。余姚镇城涨小学青年教师胡国君,是我市年轻一代剪纸能手的代表。近年来多幅剪纸见诸于报刊,这是与我市六、七十年代配合时政宣传而创作的艺术剪纸一脉相承,在原有基础上,她在文人化剪纸作品中,结合师范所学的美术基础,进行艺术再创作,主要代表作有“舜江楼”等,她的文人画创作剪纸艺术,顺应了社会发展的必然。

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历史的车轮跨入了2000年,随着新民俗的兴起,我国古老民间剪纸的民俗事象处在逐渐消亡过程,特别是传统的民间剪纸随着时代相伴的民俗事象已在大中城市走向萧条,主要是人们的生活结构发生了极大的变化;余姚民间剪纸根植于古越丰厚的民俗文化之中,每一幅作品都与一种民俗事象发生关系,抢救挖掘是主题,培育新人是目的,使民间剪纸艺术得到继承和发扬,为社会主义精神文明建设服务。

中国的剪纸艺术历史悠久。

纸的发明是在西汉时代(公元前6世纪),

但早在纸发明之前,

就已经出现了与剪纸技法相似,

只是载体不同的“镂空艺术”。

但当时民间百姓善用薄片材料,

通过镂空雕刻的技法制成工艺品,

即以雕、镂、剔、刻、剪的技法,

材料可以是金箔、皮革、绢帛,

甚至能在树叶上剪刻纹样!

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《史记》中“剪桐封弟”记述了西周初期,

周成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟,

封姬虞到唐为侯。

战国时期就有用皮革镂花,银箔镂空刻花

与剪纸同出一撤,

这些镂空艺术的出现,

为民间剪纸的形成发展奠定了一定的基础。

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张学华是来自安徽省马鞍山的非遗传承人,

剪纸手艺出神入化、炉火纯青。

一般情况下,剪纸需先画底稿,

再按照底稿图形剪出轮廓和细节。

但张学华有一个非同凡响的绝技:

脱稿剪纸。

如手帕一般大的纸,

她拿起剪刀,刷刷挥舞不到一分钟,

就能呈现出一副栩栩如生的剪纸作品。

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(张学华作品:花山剪纸-凤)

她的作品既有北方作品的粗犷,

又有南方作品的细腻,装饰性极强。

有40多年剪纸经验的张学华,

在丈夫的鼓励下,参加了各类剪纸展,

其作品《民间少女》系列,

被中国美术馆永久收藏,

这也是马鞍山市剪纸作品首次被国家级博物馆收藏。

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(张学华作品:花山剪纸-民间少女)

剪纸的用途形式可用于张贴、摆衬、刺绣底样、印染等等。

生活中那些随处可见的剪纸艺术你见过那些呢?

窗花

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用于在贴窗户上作装饰的剪纸。在北方较为普遍,北方农家窗户多是木格窗,有竖格、方格或带有几何形花格,上面张糊一层洁白的“皮纸”,逢年过节便更换窗纸并贴上新窗花,以示除旧迎新。

喜花

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婚嫁喜庆时装点各种器物用品和室内陈设用的剪纸。一般是将剪纸摆衬在茶具、皂盒、面盆等日用品上,有贴在梳妆镜上。喜花图案题材多是强调吉祥如意、喜气洋洋的寓意。

门笺

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又称“挂笺”“吊钱”“红笺”“喜笺”“门彩”“斋牒”。一般用于门楣上或堂屋的二梁上。其样式多为锦旗形,天头大、两边宽,下作流苏。多以红纸刻成,也有其它颜色的或套色的。

 

斗香花

 

 

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一种套色剪纸,多用于祭祖祀神等传统民俗活动时的装饰用,剪纸的题材多选用戏文、历史故事、民间传说、花卉、人物等吉祥图案。配色一般用金色和大红、桃红、绿、蓝、橘黄、淡黄、黑等蜡光纸组成,颜色丰富、效果十分强烈。

礼花

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摆附在糕饼、寿面、鸡蛋等礼品上的剪纸。在广东潮州一带称作“糕饼花”“果花”,浙江平阳一带称作“圈盆花”。礼花题材多取吉祥喜气的图案。

当新年的钟声即将敲响,

我们似乎越难看到这些传承千年的民俗符号。

而无论岁月如何变迁,

窗上那些寓意吉祥的剪纸,

依然是记忆中最初的年味儿。

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